پیرسینگ، بهمعنای سوراخکردن و آویزان کردن زیورآلات در نواحی مختلف بدن، در فرهنگهای متعددی در طول تاریخ، جایگاه ویژهای داشته است. در ایران باستان و دوران هخامنشیان نیز این سنت نه تنها به عنوان روشی برای زینت و زیبایی بلکه به عنوان نمادی آیینی، اجتماعی و فرهنگی رواج داشته است.

بررسی شواهد باستانشناسی، آثار هنری و متون تاریخی نشان میدهد که پیرسینگ در اشکال مختلف، بسته به دوره و منطقه، کاربردهای متنوعی داشته و ارتباط عمیقی با باورها، طبقات اجتماعی و مناسک مذهبی داشته است. در این نوشتار به بررسی ابعاد مختلف پیرسینگ در ایران باستان میپردازیم و ریشهها و تحول آن را باز میشکافیم. با ما همراه باشید.
کاربردهای آیینی و مذهبی پیرسینگ در ایران باستان
یکی از ابعاد مهم پیرسینگ در ایران باستان، نقش آن در مناسک آیینی و مذهبی بوده است. زیورآلات پیرسینگ، مانند حلقههای بینی یا گوشوارهها، گاهی به عنوان ابزارهایی نمادین در مراسمهای عبادی و دینی به کار میرفتهاند. باور بر این بوده که این وسایل علاوه بر زیباییشناسی، انرژیهای محافظتی دارند و میتوانند فرد را از شر نیروهای منفی و چشمزخم حفظ کنند. در برخی مناطق، پیرسینگ به ویژه در زنان و کودکان، نشانهای از حفاظت روحی و جسمی بوده است. همچنین، برخی نمادهای خاص روی این زیورآلات، میتوانستند ارتباطی با اعتقادات زرتشتی یا دیگر آیینهای کهن ایرانی داشته باشند.

جایگاه اجتماعی و طبقهبندی در پیرسینگ
پیرسینگ در ایران باستان تنها به عنوان زینت به کار نمیرفت بلکه بار معنایی اجتماعی و طبقاتی نیز داشت. نقشبرجستهها و تصاویر برجای مانده از تختجمشید و سایر اماکن باستانی، حکایت از استفادهی گسترده از گوشوارههای پیچیده و زیورآلات دیگر در میان اشراف و طبقات بالای جامعه دارد. جنس و طراحی این زیورها، مانند استفاده از طلا، نقره یا برنز، نشاندهندهی جایگاه و ثروت فرد بوده است. به طور مشابه، نوع پیرسینگ و محل قرارگیری آن گاهی بیانگر تعلق به یک قبیله، خانواده یا طبقهی اجتماعی خاص بوده است. این امر در مناطق مختلف ایران به ویژه بین اقوام مختلف به شکلهای گوناگون دیده میشود و تنوع فرهنگی ایران باستان را به خوبی منعکس میکند.

پیرسینگ در فرهنگهای بومی فلات ایران
در نواحی جنوبی و شرقی فلات ایران، پیرسینگ بینی (معمولاً به صورت حلقه یا میخ کوچک) از دیرباز وجود داشته و این سنت همچنان تا امروز در میان برخی اقوام حفظ شده است. این نوع پیرسینگ علاوه بر نقش زیبایی، با رسوم و مناسک خاصی مانند مراسم ازدواج، بلوغ و ورود به بزرگسالی مرتبط بوده است. در باورهای محلی، پیرسینگ به عنوان عاملی در برابر چشمزخم و نیروهای بد شناخته میشود و معمولاً بهعنوان طلسمی محافظتی تلقی میگردد. همچنین، این آداب و رسوم محلی در طول قرنها تکامل یافته و با روایات شفاهی و هنرهای دستی همراه شده است.

شواهد باستانشناسی و اسناد تاریخی پیرسینگ
با وجود اینکه در متون تاریخی ایران باستان، اشارهی مستقیم به جزئیات پیرسینگ کم است، اما یافتههای باستانشناسی و هنرهای تجسمی از جمله نقشبرجستههای تختجمشید، تابلوهای شوش و ظروف سفالی حاوی اطلاعات ارزشمندی هستند. این آثار، نمونههای متعددی از گوشوارهها، حلقههای بینی و حتی تزئینات بدن را نشان میدهند که نشاندهندهی گستردگی و تنوع این سنت بودهاند. این زیورآلات معمولاً با دقت و ظرافت ساخته شدهاند و ترکیبی از مواد گرانبها و تکنیکهای پیشرفتهی ساخت فلز را به نمایش میگذارند.

جمعبندی
پیرسینگ در ایران باستان فراتر از یک مد زینتی صرف بود؛ این سنت ریشه در باورها، مناسک دینی و ساختارهای اجتماعی داشت. از نقشبرجستههای با شکوه تختجمشید تا آداب و رسوم اقوام بومی، پیرسینگ بیانگر هویتی عمیق و چندلایه است که ترکیبی از زیبایی، آیین و جایگاه اجتماعی را به تصویر میکشید. امروزه، با بازخوانی این سنتهای کهن، میتوان پیوندهای فرهنگی و تاریخی ایران را با دنیای مد و زیبایی بهتر درک کرد و اهمیت ارزشهای بومی در هنرهای زینتی را بازشناخت.


دیدگاه شما